хармса в массы
а массы — в хармса
хармс — массовый
массы — хармсовые
ум за ум
а тургенев хуй гениев
роман и герман запасли на посту
Пруста
но не запасли капусту
и голод и холод у них
чих-чирих
чих-чирих
чих-чирих

Не так давно в киевском «Динамо» произошел забавный эпизод.

( Читать дальше )

создавать посты с таким рейтингом?!

Коллектив антинародной песни «ЗомбиУтесов»
Чудесненький саратовский поп-рокнролл с уклоном в подъездное пьянство.
Мило.

Короче
у вас на всем ресурсе
один нормальный человек — это Gip
все остальные — это какой-то рай для социологов.

С какой же яростью то вы накинулись минусовать постец про доктора хауса. Извините, что я затронул ваши плебейские радости. Что же.
Может быть, когда будет модным кушать червей, тогда все будет хорошо?
Ах, доктор хаус… это ваша любовь.

( Читать дальше )

Люди!
Я хочу поинтересоваться.
Есть у кого-нибудь опыт проезда по маршруту Саратов-Москва на электричках? И осуществимо ли подобное вообще? Поделитесь соображениями, пожалуйста.

Солнце вдруг разбавило метелью, порывы ветра забеспокоили деревца.
Мартовские дни, хорошее времечко. Пленительный февгаль, на сей раз, без намека на високосность, пройден и впереди должны замаячить весенние ласковые, теплые, долгожданные объятия, в которые можно будет завернуться и погрузиться в радостный калейдоскопный сон; уютно как в утробе.


( Читать дальше )

блядь я хз кто это
но сука, ты такой дебил, что просто пиздец
ты мало того что дебил — ты вредный дебил
идиот и мудила
ты тут сидишь и типа я такой короче админ
нахуй иди, понял, да?
если че надо — обращайся. всегда помогу. опа-нихуя.

Задумался о принятии людьми книг, которые они читают и влиянии «букета» прочитанного на дальнейшее поведение и отношение к действительности.
Искусство изначально подразумевает создание параллельной реальности, не имеющей отношения к окружающей среде, и обусловлено зачастую неприятием оной (среды).
Писательство, живопись, киносъемка позволяет вступить в сладостную оргию с системами образов и выкинуть нахуй все глупые и ненужные элементы системы внешней.
Посему прочтение автобиографий эммигрантов первой волны есть занятие вредное, так как окунает с головой в еще большую парашу, и это бы еще ладно, но снабжено также обильным нытьем.
Это настолько же непонятно, как вроде бы обязанные быть свободолюбивыми, жизнерадостными и в меру мирными людьми поколение послевоенных детей (имеется ввиду Великая Отечественная) (~ 60 лет сейчас) с ненавистью смотрят на любые проявления девиаций. В них как-то сочетается одновременно ненависть к сталинскому режиму, невероятная любовь к странной победе с разницей в потерях в пользу проигравшей стороны вдвое, ненависть к современному государству российскому на фоне крайне положительных его сравнений с тем, что было в ссср.
Выходит множество несостыковок.
Возвращая все это к первоначальной теме.
Почему-то люди, которые вместо всего этого занимаются прочтением античной литературы, экзистенциализма, писателей-битников, немецких экспрессионистов и т.д. напротив, испытывают поразительные по силе эмоции в отношении внутренне возводимых карточных домиков для сдачи их в аренду собственной рефлексии, при этом не реагируя на проезжающий в полуметре автобус, не подклеивая обои, и живя зачастую в говне (что вызывает крайнее неодобрение в глазах любителей Бродского и Пастернака, причем как жил сам Бродский их при этом не волнует нисколько).
Девочки, начитавшиеся Ахматовой и Цветаевой ходят с затуманенным взором, направленным далеко за облачка.
Девочки, начитавшиеся Маяковского ходят и мечтают о сотне революций сразу, кровавых маршах по трупам любых несогласных и пьянству на дорогах, развезенных весенней распутицей.
Еще очень странно влияет порядок прочтения одних и тех же вещей у разных людей.
Человек, взявшийся сначала за Ницше, потом за Достоевского, потом за Стивенсона, потом за Конан Дойля, потом за Агнию Барто, представлять будет в большинстве случаев почти полную противоположность того, кто сделал все наоборот.
Хуй знает как быть, короче…
Никакого вывода из всего этого я делать не могу и не умею.